Πηγή: Νέα Κρήτη
Με αφορμή τις εξαήμερες εκδηλώσεις στο Ιράν ο Λεωνίδας Βατικιώτης αναλύει στον 98.4 τη διάθεση ενός λαού που βρίσκεται στο στόχαστρο των διεθνών πιέσεων εδώ και 47 ολόκληρα χρόνια
Ο δημοσιογράφος-ερευνητής και οικονομολόγος Λεωνίδας Βατικιώτης μιλάει στον 98.4, λίγο μετά την επιστροφή από το Ιράν στην Ελλάδα, όπου βρέθηκε με αφορμή τις 6ήμερες εκδηλώσεις πένθους και ταφής του ανώτατου θρησκευτικού και πολιτικού ηγέτη της χώρας, Αλί Χαμενεΐ, και μελών της οικογένειάς του.
Όπως λέει, η όλη κατάσταση δείχνει τη διάθεση αντίστασης ενός λαού που βρίσκεται στο στόχαστρο του ιμπεριαλισμού εδώ και 47 ολόκληρα χρόνια. Κορυφαία στιγμή αυτής της πολυετούς και αιματηρής αντίστασης ήταν οι νεκρικές πομπές που συνόδευσαν το σκήνωμα του Αλί Χομεϊνί και της οικογένειάς του τις 6 ημέρες που διήρκεσαν οι τελετές.
Στη διάρκειά τους και στις 5 πόλεις απ’ όπου πέρασαν οι σοροί (Τεχεράνη, Κουμ, Νατζάφ – Ιράκ, Καρμπάλα – Ιράκ και Μοσχάντ) βρέθηκαν στον δρόμο και τις συνόδευσαν από 41 ως 43 εκατ. άνθρωποι. Πέρα από τη μαζικότητα, η έκπληξη αφορούσε τον χαρακτήρα των συγκεντρώσεων.
Ο κόσμος, λέει ο Λεωνίδας Βατικιώτης, θρηνούσε, όμως κανείς δεν είχε έρθει να βγάλει την υποχρέωση ή για να μην απολυθεί από τη δουλειά του, όπως έσπευσαν να γράψουν δυτικά Μέσα, επιδιώκοντας να υποβαθμίσουν την πολιτική σημασία των πορειών.
Ο κόσμος ταυτόχρονα διαδήλωνε, όπως βγαίνει στους δρόμους και διαμαρτύρεται κάθε λαός σε Βορρά και Νότο, ανεξαρτήτως θρησκεύματος. Ήταν πορεία διαμαρτυρίας και καταγγελίας, δεν ήταν μόνο νεκρώσιμη πομπή και ύστατος αποχαιρετισμός.
Οι σημαίες του Ιράν έδειχναν ότι οι Ιρανοί και οι Ιρανές συμμετείχαν στις τελετές για να δείξουν την αντίθεσή τους στην αμερικανο-ισραηλινή επίθεση και την πρόθεσή τους να αντισταθούν, να πολεμήσουν μέχρι τη νίκη.
Τη δική της σημασία έχει επίσης η κοινωνική σύνθεση του πλήθους που συμμετείχε στις νεκρώσιμες ακολουθίες. Ο μέσος άνθρωπος που έδωσε το «παρών» ήταν φτωχός, έως πολύ φτωχός.
Πρέπει να αναφερθεί ότι το Ιράν, παρότι διέπεται από ταξικές αντιθέσεις, είναι η χώρα της Μέσης Ανατολής με τις μικρότερες εισοδηματικές, οικονομικές και κοινωνικές ανισότητες.
